HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「寿」書 色紙 額装品 書 墨書 京都 僧侶。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺貫主】 森 清範 「 絆 」 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。。Ｎ６４　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。【中古】M▽扁額 書 烙印 福島安正 厚徳廣惠 (38313)。共箱もきれいです。【螭虎衔芝】ラオス石　双獣　篆刻　印材 　展示会　出展　大材　美品　高級印材。紫野 弧蓬庵 小堀卓巌 一行書「鳥鳴山更幽」共箱。紙本。D0104）希少 中国古美術 文房具 水盤 鼈甲水盤 本鼈甲 天然べっ甲。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂？画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。千早愛音 椎名 立希 MyGo!!!!! 映画特典 ➕おまけ付き 銀装外袋あり。特大筆　酔墨　長栄堂　１【kurokunn】H。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。早い者勝ち‼️真筆　西本願寺　浄土真宗本願寺派　法如上人　一行書　袈裟裂地表装。清明上河図 巻物 証書付き。号は「無隠」。書道具　中国古墨　漁　徽歙曹素功　未使用　33g。引き取り可 真作保証 宝力白洋 大作 「金箔大襖の書」 肉筆 陶弘景 詩。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。古竹彫 手彫り詩文 筆立 文房具 ペン立て 在銘 書道具 筆筒 WWWT103。Ｅ７８９　掛軸　武者小路千家　十三代　有隣斎　『魚の図』　共箱　『真作』　画賛。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。水墨画２枚　龍　色紙　コレクション　日本画　昭和　当時物。甲州特産　雨畑真石硯。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。伊勢神宮 荒木田守明筆 天照皇大神。書道具　大寨精神 中国古墨　歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。中国骨董　清の時代 貴重天然水晶印鑑 旧蔵した書道篆刻品 希少価値が高い高級印材。アンティーク19世紀の聖書ビブリア。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。渡辺俊明 絵　ごめんなさいと素直にいえる自分でありたい